“廣西文場(chǎng)”國(guó)家級(jí)非遺傳承人何紅玉(右)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。 梁靜 攝

　　廣西最具代表性的曲種之一 ——發(fā)源于桂林市的“廣西文場(chǎng)”，是一種清唱?jiǎng)　Ｆ涑~多取自中國(guó)古典詩(shī)詞、戲曲，精美典雅;音樂(lè)語(yǔ)言則承繼了在中原已成絕響的南曲，與廣西地方藝術(shù)彩調(diào)、桂劇、山歌等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。迄今，“廣西文場(chǎng)”已有300多年歷史，它既是多民族文化融合的結(jié)晶，也是中國(guó)古代音樂(lè)的“活化石”，在桂北地區(qū)廣受歡迎，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。2008年6月，它還被國(guó)務(wù)院列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　然而，這樣一個(gè)承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶與其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式一樣，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下面臨著生存和發(fā)展困境。

　　自2015年以來(lái)，桂林師范高等�？茖W(xué)校音樂(lè)系的教師們懷著一顆文化擔(dān)當(dāng)?shù)某跣�，就“廣西文場(chǎng)”的傳承進(jìn)行探索和實(shí)踐，初步解決了缺師資、缺教材、缺作品、缺教法、缺課程體系等實(shí)際問(wèn)題，大膽創(chuàng)新作品的“編”“排”“演”，嘗試適應(yīng)現(xiàn)代化數(shù)字傳播方式，踏出了一條“廣西文場(chǎng)”的創(chuàng)新性傳承之路。

　　夯實(shí)理論基礎(chǔ)，儲(chǔ)備傳承人才

　　為了保證研究團(tuán)隊(duì)的權(quán)威性，桂林師專音樂(lè)系專門(mén)聘請(qǐng)“廣西文場(chǎng)”國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)代表性非遺傳承人何紅玉、陳秀芬、葉春桃，聯(lián)合音樂(lè)系8名青年教師組成“廣西文場(chǎng)”保護(hù)研究團(tuán)隊(duì)和教學(xué)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)由集“廣西文場(chǎng)”編、創(chuàng)、演、研于一身的何紅玉擔(dān)任理論和創(chuàng)作導(dǎo)師，陳秀芬和葉春桃擔(dān)任實(shí)踐教學(xué)導(dǎo)師，培養(yǎng)音樂(lè)系青年教師，為“廣西文場(chǎng)”人才培養(yǎng)儲(chǔ)備了師資。

　　非遺人才培養(yǎng)具體體現(xiàn)在對(duì)特定對(duì)象的起源和發(fā)展、經(jīng)典內(nèi)容的特征分析、傳承人的生平研究、代表性作品的賞析等內(nèi)容的探究�！皬V西文場(chǎng)”保護(hù)團(tuán)隊(duì)從文獻(xiàn)資料、傳承人口述、田野調(diào)查等材料入手進(jìn)行研究，將零散的材料梳理、加工、整合后納入教材;從文學(xué)和音樂(lè)的角度追根溯源，取得了論著、研究論文、創(chuàng)編劇目等一系列研究成果，為非遺傳承人才培養(yǎng)夯實(shí)了理論基礎(chǔ)。

　　“師徒式”傳幫帶，“演中學(xué)、學(xué)中演”

　　師資培養(yǎng)是非遺傳承教學(xué)的重中之重�！皫熗绞健钡氖侄鄠魇乔О倌陙�(lái)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲人才培養(yǎng)的基本模式�！皬V西文場(chǎng)”保護(hù)團(tuán)隊(duì)請(qǐng)傳承人用“師徒式”教學(xué)方式進(jìn)行師資培養(yǎng)，“取法其上”也得乎其上，收到了很好的效果。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品、理論以及演繹特征的深入分析，結(jié)合大學(xué)藝術(shù)教育的一般規(guī)律，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)性教學(xué)，總結(jié)了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，制定了詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱并編審了校本教材，成功將“廣西文場(chǎng)”的教學(xué)引入音樂(lè)系的課堂教學(xué)。

　　非遺傳承項(xiàng)目的載體是作品。團(tuán)隊(duì)以作品的最后演繹為教學(xué)目標(biāo)，制定了詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱并編審校本教材。將作品排練與實(shí)踐教學(xué)融為一體，以作品的掌握程度為評(píng)價(jià)的杠桿，結(jié)合大學(xué)藝術(shù)教育的一般規(guī)律，通過(guò)“廣西文場(chǎng)”賞析講座等方式進(jìn)行理論知識(shí)和整體藝術(shù)風(fēng)格學(xué)習(xí)。從作品入手，運(yùn)用觀摩、編排、教唱等手段進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，在排練的過(guò)程中體會(huì)并逐漸掌握“廣西文場(chǎng)”表演的要領(lǐng)“手、眼、身、法、步”，以及演唱的要領(lǐng)“問(wèn)字要音，依字行腔，字正腔圓”等內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)“演中學(xué)、學(xué)中演”進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。最后，以作品演繹對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行全面檢驗(yàn)。

　　結(jié)合時(shí)代審美，改善文化生態(tài)

　　為了尋求創(chuàng)新發(fā)展之路，與現(xiàn)代人的審美趨向契合，培養(yǎng)更多的年輕觀眾，“廣西文場(chǎng)”保護(hù)研究團(tuán)隊(duì)在深入學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)曲目的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了《漓江邊上文場(chǎng)情》等新作品。團(tuán)隊(duì)將新作品融入學(xué)校藝術(shù)團(tuán)的日常排練教學(xué)活動(dòng)中，形成了以作品成型為目標(biāo)的實(shí)踐課程化模式，充分調(diào)動(dòng)了師生參與文化傳承的積極性，跨專業(yè)教師的合作教學(xué)常態(tài)化，結(jié)出了豐碩的果實(shí)。

　　為了拓寬“廣西文場(chǎng)”的影響力和傳播途徑，結(jié)合現(xiàn)代快速便捷的數(shù)字化傳播平臺(tái)，在桂林市文化新聞出版廣播電視局的支持下，桂林師專還專門(mén)組織60余名學(xué)生，以桂林著名景點(diǎn)為背景，將十余首“廣西文場(chǎng)”現(xiàn)代經(jīng)典作品拍攝成MV，讓更多民眾通過(guò)影像直觀地感受這一古老的藝術(shù)。

　　通過(guò)6年的研究與實(shí)踐，桂林師專音樂(lè)系培養(yǎng)了“廣西文場(chǎng)”專業(yè)師資4名，同時(shí)有600余名學(xué)生受益。學(xué)生畢業(yè)后分布在桂林、河池、柳州等地區(qū)，定期進(jìn)行演出和交流，產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。桂林師專音樂(lè)系教師新創(chuàng)作的“廣西文場(chǎng)”曲目還進(jìn)入了桂林市各城區(qū)30余所中小學(xué)藝術(shù)課堂，引導(dǎo)基層藝術(shù)教育更加注重文化保護(hù)傳承與本土文化特色發(fā)展。

　　(作者單位：桂林師范高等專科學(xué)校)

　　作者：柴倫黨

　　《中國(guó)教育報(bào)》2021年08月09日第3版 版名：高教周刊