近幾年，中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)多份關(guān)于鄉(xiāng)村振興的政策文件，以保障鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面實(shí)施，促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，教育理應(yīng)有所作為。作為鄉(xiāng)村的重要文化力量，鄉(xiāng)村教育在促進(jìn)鄉(xiāng)村振興中究竟能發(fā)揮什么作用?

　　筆者認(rèn)為，鄉(xiāng)村學(xué)校和教師要做最基礎(chǔ)的工作，重新了解鄉(xiāng)村、尊重鄉(xiāng)村，了解農(nóng)民、尊重農(nóng)民。

　　古代中國(guó)以農(nóng)耕開(kāi)國(guó)、以農(nóng)耕立國(guó)，創(chuàng)造并保存了農(nóng)耕文明，在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、與大自然的交往中，形成了一套“天人合一”的哲學(xué)思想、“道法自然”的生活方式、對(duì)生命本體的參悟智慧。根植于農(nóng)耕文明的中華傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。

　　現(xiàn)代中國(guó)農(nóng)村，依舊保持了農(nóng)耕文化，與此同時(shí)也在創(chuàng)造新的文化。隨著基本公共服務(wù)體系的健全和完善，農(nóng)民“日出而作、日落而息”的生活方式已發(fā)生變化，他們?cè)趧谧髦�余有了多樣選擇：看書(shū)、讀報(bào)、上網(wǎng)、看電影、參加培訓(xùn)等，農(nóng)民群眾的文化生活越來(lái)越多姿多彩。新時(shí)代的農(nóng)民開(kāi)始在各大直播平臺(tái)發(fā)布各種反映農(nóng)村生活的視頻，有直播賣貨、廣場(chǎng)舞等。李子柒的二十四節(jié)氣視頻，是現(xiàn)代農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村文化的自覺(jué)傳播，之南語(yǔ)的鄉(xiāng)村T臺(tái)走秀視頻，展現(xiàn)了農(nóng)民的新舞臺(tái)和新形象。鄉(xiāng)村學(xué)校和教師要敏銳捕捉到鄉(xiāng)村文化的新變，主動(dòng)在校本課程中體現(xiàn)這些時(shí)代元素，把鄉(xiāng)村悄然而起的現(xiàn)代化帶入教育、帶入課堂，讓校本課程既流露出鄉(xiāng)土風(fēng)味，又夾雜上現(xiàn)代氣息，使鄉(xiāng)村教育內(nèi)容帶有農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民特色的現(xiàn)代性。

　　鄉(xiāng)村學(xué)校和教師，是鄉(xiāng)村文化力量和知識(shí)群體的代表，要尊重農(nóng)村的文化、尊重農(nóng)民，利用教育手段，帶領(lǐng)并教會(huì)學(xué)生守護(hù)鄉(xiāng)村的文脈�！班l(xiāng)村振興既要塑形，也要鑄魂�！编l(xiāng)愁是對(duì)一方山水的記憶，也是對(duì)一方文脈的情懷。不可否認(rèn)，“人去村空”是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須面對(duì)的艱巨挑戰(zhàn)，鄉(xiāng)村撤并也在一定程度上影響到了鄉(xiāng)村文化的留存與傳承。教書(shū)育人于斯鄉(xiāng)斯土，鄉(xiāng)村教師可以利用自己的文化專長(zhǎng)，編寫(xiě)村史，帶著學(xué)生挖掘鄉(xiāng)土特色文化，利用多媒體手段，記錄鄉(xiāng)村的風(fēng)物與樣貌，為從這里走出的人們，留下鄉(xiāng)土記憶，這可以有效地保留鄉(xiāng)土根脈的方式。因?yàn)樵诰呱眢w驗(yàn)中，學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的記憶會(huì)更加牢固，對(duì)鄉(xiāng)村的文化更加親近，不忘鄉(xiāng)土，將來(lái)反哺鄉(xiāng)土。

　　在以上努力基礎(chǔ)上還要大力發(fā)展鄉(xiāng)村教育讓農(nóng)民享有更多優(yōu)質(zhì)教育資源�！按诵陌蔡幖次徉l(xiāng)�！币�做到讓農(nóng)民心安，扎根在鄉(xiāng)村，樂(lè)于留在鄉(xiāng)土，延續(xù)鄉(xiāng)土文化的根脈，還要讓他們感受到公平與均衡，享受到更多的優(yōu)質(zhì)教育資源。教育有關(guān)部門與機(jī)構(gòu)，要正確認(rèn)識(shí)城鄉(xiāng)教育資源的差異，并基于這種差異進(jìn)行合理的制度設(shè)計(jì)。城鄉(xiāng)差別是客觀存在的，義務(wù)教育一體化促進(jìn)了城鄉(xiāng)教育資源的均衡化。在鄉(xiāng)村教育實(shí)踐中，還可以創(chuàng)新辦學(xué)方式，進(jìn)一步把優(yōu)質(zhì)教育資源引進(jìn)鄉(xiāng)村。比如，可以采取聯(lián)辦方式，聯(lián)合高校共辦鄉(xiāng)村學(xué)校，將鄉(xiāng)村學(xué)校打造成為高校的附屬學(xué)校，參照免費(fèi)師范生招生政策，在附屬學(xué)校就讀的鄉(xiāng)村學(xué)生只要承諾大學(xué)畢業(yè)后還回歸鄉(xiāng)村，助力鄉(xiāng)村建設(shè)，酌情給予一定的入學(xué)分?jǐn)?shù)傾斜，從而提升鄉(xiāng)村學(xué)生高校入學(xué)率，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村共同富裕提供更多的人才儲(chǔ)備。還可采取名校托管方式，將鄉(xiāng)村學(xué)校改建成城市名校的分校，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村學(xué)校和城市名校同步管理、同步教學(xué)，真正把優(yōu)質(zhì)教育資源延伸到鄉(xiāng)村，推進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校與城市名校的共建共創(chuàng)�？煞e極探索地方集團(tuán)化辦學(xué)、一校多區(qū)等模式，發(fā)揮地方教育集團(tuán)辦學(xué)的規(guī)�；瘍�(yōu)勢(shì)，把鄉(xiāng)村學(xué)校的建設(shè)納入集團(tuán)規(guī)劃，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源輻射面，實(shí)現(xiàn)以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)帶弱、協(xié)同發(fā)展。鄉(xiāng)村教育的高質(zhì)量發(fā)展，會(huì)助推鄉(xiāng)村的全面振興。

　　(作者系甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授，本文系2021年度甘肅省體育科研和決策咨詢研究項(xiàng)目“甘肅‘鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略’與鄉(xiāng)村體育發(fā)展研究”成果)