教育部等八部門近期印發(fā)的《新時代基礎教育強師計劃》指出，高質(zhì)量教師是高質(zhì)量教育發(fā)展的中堅力量。師范生是未來的教師，師范生培養(yǎng)質(zhì)量決定了未來教師質(zhì)量。培養(yǎng)有教育情懷的師范生是師范院校提高師范生培養(yǎng)質(zhì)量的必然選擇。

　　師范生教育情懷是什么

　　2017年10月，教育部印發(fā)《普通高等學校師范類專業(yè)認證實施辦法(暫行)》，對中學教育、小學教育、學前教育等提出的師范類專業(yè)認證標準中，畢業(yè)要求均為“一踐行三學會”，即踐行師德、學會教學、學會育人和學會發(fā)展。其中，踐行師德包含師德規(guī)范和教育情懷兩個方面。對教育情懷的要求是，“具有從教意愿，認同教師工作的意義和專業(yè)性，具有積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價值觀。具有人文底蘊和科學精神，尊重學生人格，富有愛心、責任心”。朱小蔓提出的情感性師范教育的主張，呼吁要關注師范生情感能力培養(yǎng)。把教育情懷作為師范生畢業(yè)要求，就是對師范生情感人文素質(zhì)的關注和重視。

　　教育情懷是師范生對待教育的情感態(tài)度和價值取向，是出自本心的道德自覺，在師范生專業(yè)素養(yǎng)結構中居于核心地位，對師范生專業(yè)成長能夠發(fā)揮提供動力源泉、指引價值方向和奠定智慧基礎的作用。首先，擁有教育情懷的師范生會具有較強的從教意愿，愿意在畢業(yè)后從事教師職業(yè)，并對教師職業(yè)的意義和價值有較高的認同感。其次，擁有教育情懷的師范生將來能夠以飽滿的熱情投身教育事業(yè)，潛心鉆研教育教學問題，創(chuàng)造性地開展教育教學工作。再其次，擁有教育情懷的師范生具有高度的教育責任感，樂于與學生相處，能夠引導學生全面成長和健康發(fā)展。教育情懷本身存在深淺之分，師范生的教育情懷越深厚，他們越能夠?qū)Ｗ⒂趯I(yè)學習和努力提高自身專業(yè)素養(yǎng)，也意味著具備了成為合格教師的基本條件，并為將來成長為優(yōu)秀教師乃至教育家型教師奠定了基礎。

　　為什么要培養(yǎng)師范生教育情懷

　　2014年9月，習近平總書記在北京師范大學考察時強調(diào)，“教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”，要求教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師。做“四有”好老師是習近平總書記對廣大教師的期待，也是對師范生培養(yǎng)提出的重要標準和要求�！八挠小焙美蠋煴厝粨碛薪逃閼�，擁有教育情懷是成為“四有”好老師的必備條件。而且，深厚的教育情懷是教育家型教師的典型特征。師范院校要重視和加強師范生教育情懷的培養(yǎng)，一方面，能夠?qū)崿F(xiàn)師范生培養(yǎng)目標，不僅滿足師范專業(yè)認證的條件和要求，也是為培養(yǎng)高質(zhì)量教師隊伍奠定堅實的基礎;另一方面，能夠幫助師范生職前確立職業(yè)理想，樹立終身從教的愿望和志向，在未來教師職業(yè)中實現(xiàn)自身的生命意義和價值，并具備成長為優(yōu)秀教師乃至教育家型教師的基礎和條件。

　　當然，培養(yǎng)師范生教育情懷也是教育現(xiàn)實的迫切需要。我國長期以來存在城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡問題，國家為促進鄉(xiāng)村教育發(fā)展先后出臺了多項鄉(xiāng)村教師補充政策，包括公費師范生、優(yōu)師專項等政策，基本上采取的是政策干預路徑，師范生鄉(xiāng)村從教意愿應得到進一步強化。要加強和重視師范生教育情懷的培養(yǎng)，讓他們真正地認識和理解我國當前教育的現(xiàn)實狀況，培養(yǎng)他們社會擔當?shù)呢熑我庾R和精神。此外，部分教師仍存有職業(yè)倦怠，甚至“虐童”“不當體罰學生”等現(xiàn)象，導致教師自身生命狀態(tài)低落和精神價值迷失，致使學生生命得不到關照和呵護，這更迫切地需要在職前階段關注和重視師范生教育情懷的培養(yǎng)，讓師范生獲得職后專業(yè)成長的持續(xù)力量，對教育葆有持久熱情，經(jīng)常性體驗到教育幸福感，并在教師職業(yè)中實現(xiàn)自我價值。因此，承擔培養(yǎng)師范生責任和使命的師范院校，培養(yǎng)有教育情懷的師范生不僅是師范專業(yè)認證的必需，更是加強教師隊伍建設和實現(xiàn)強師計劃目標的必需。

　　如何培養(yǎng)有教育情懷的師范生

　　情感是不能命令的，所以，在培養(yǎng)師范生教育情懷過程中，不能使用強制手段，而是要營造良好的教育環(huán)境，通過閱讀、榜樣和體驗等情感機制，幫助師范生內(nèi)在地生成教育情懷。

　　第一，讓師范生閱讀教育經(jīng)典名著，在與大師對話中領悟教育的真諦。教育經(jīng)典名著是經(jīng)過歷史檢驗、被證實具有價值的精神財富，能夠幫助師范生增長知識、開闊視野、啟迪心靈和豐富智慧。教育是人類一項特殊的活動，從古至今，無數(shù)先哲對此進行探索和追問，他們思考和實踐的結果凝結成了一部部教育經(jīng)典著作，如《學記》《論演說家的教育》《愛彌兒》等。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學工作了32年，撰寫了50余部專著、600多篇論文和1500多篇教育寓言的著作等，被譽為“活的教育學”，其著作尤其適合師范生閱讀。學習這些著作可以幫助他們體悟蘇霍姆林斯基對兒童深沉的愛，感悟教育家高尚的精神世界，激發(fā)他們從教的熱情和樹立從教的信心，幫助他們理解和領悟教育的真諦。

　　第二，啟發(fā)師范生以教育名師為榜樣，在向名師學習中激活教育的潛能。師范生是未來的教師，教師隊伍中的教育名師是他們學習的楷模和榜樣。人民教育家于漪70年來扎根上海基礎教育最前沿，致力于教育教學改革與創(chuàng)新，推動全國語文課程教學綜合性改革，被譽為“精心育人的一代師表，潛心教改的一面旗幟”，她“一輩子做教師，一輩子學做教師”的精神不僅感染著年輕教師，而且為師范生未來從教樹立了學習榜樣。此外，享譽全國的多位教育名師的教育改革和實踐同樣充滿著教育理想的光輝，是師范生教育情懷和教育智慧之源。總之，教育名師都具有高尚的師德、精湛的藝術、豐富的智慧，向教育名師學習能夠激活師范生的教育潛能，激發(fā)他們的教育熱情。

　　第三，為師范生提供教育實踐平臺，在真實教育情境中增強教育體驗。實踐教學是師范生培養(yǎng)的重要途徑，在真實的教育情境中進行的實踐教學，有助于師范生了解教育實際狀況、增長教育知識及能力等。特別是為鄉(xiāng)村學校輸送師資的師范生培養(yǎng)以及優(yōu)師專項師范生培養(yǎng)，尤其要重視教育實踐環(huán)節(jié)。大部分師范院校都設在城市，缺乏深入鄉(xiāng)村學校進行常態(tài)化教育實踐與體驗的機會和條件，在一定程度上會致使師范生在情感上對鄉(xiāng)村比較淡漠，畢業(yè)后也就不愿意到鄉(xiāng)村任教。所以，師范院校要高度重視師范生培養(yǎng)中的教育實踐環(huán)節(jié)，為師范生創(chuàng)造和提供教育實踐平臺，讓他們在教育實踐中深化對教育的理解和認識，體驗和感悟教育的奧秘。

　　(作者單位系寶雞文理學院教育學院，馬多秀系寶雞文理學院教育學院院長、教授，陜西[高校]哲學社會科學重點研究基地西部農(nóng)村教育發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心主任;本文系2021年國家社科基金教育學一般項目“新時代鄉(xiāng)村教師教育情懷及其培育研究”[BEA210117]成果)